RESEÑA
Aunque fue escrita antes de la Segunda Guerra Mundial y publicada finalmente en 1957, El azul del cielo sigue a Henri Troppmann por una Europa políticamente convulsa.
Alcohol, relaciones sexuales, angustia y degradación acompañan a un protagonista que parece incapaz de encontrar intensidad suficiente en la vida ordinaria mientras a su alrededor crece una catástrofe histórica.
Aquí interesa particularmente esa incapacidad de sentir y la búsqueda de experiencias capaces de romperla.
LO QUE ME INTERESA
Recuperar la capacidad de sentir
Troppmann no busca solamente satisfacción.
Parece intentar recuperar la capacidad misma de sentir.
Aquí la falta no funciona simplemente como ausencia de un objeto.
Lo que falta parece ser la capacidad de quedar afectado por la vida ordinaria.
Eso aproxima inesperadamente a Troppmann con Joe en Nymphomaniac.
No se trata de más placer
La intensidad reaparece cerca de experiencias que mezclan sexo, degradación y muerte.
El goce permite pensar por qué el límite puede insistir aun cuando no ofrece bienestar.
No se trata de más placer.
Se trata de una satisfacción ligada precisamente a aquello que amenaza con desorganizar al sujeto.
Sentirse vivo junto a aquello que destruye
Erotismo y muerte no aparecen como polos perfectamente separados.
La proximidad de la muerte puede intensificar la sensación de estar vivo.
No significa que Troppmann quiera simplemente morir.
La tensión es precisamente que aquello que devuelve intensidad está pegado a aquello que amenaza con destruirla.
Una catástrofe afuera, otra escala adentro
Mientras el exterior ofrece acontecimientos políticos capaces de producir identidad y dirección, Troppmann no consigue habitar ese sentido.
Sus afectos parecen organizados por otra escala.
El acontecimiento colectivo y la experiencia íntima no consiguen encajar limpiamente.
PREGUNTAS DESARROLLADAS
¿Qué queda del deseo cuando solamente el límite consigue hacerlo reaparecer?
La búsqueda de intensidad puede confundirse con búsqueda de placer.
Pero a veces se busca más porque menos ha dejado de producir algo.
El problema deja de ser cuánto placer obtenemos.
Pasa a ser qué experiencias todavía consiguen afectarnos.
Naamah como imagen del umbral
¿Naamah como imagen del umbral?
No maldad.
Sino atracción hacia una zona donde perder forma permite recuperar sensación.